宋江这个人

活着

就用典型人物说说吧：宋江是工农户，家里有房有地，不用交房钱，也不用买菜、买粮的，他做GWY，工资奖金和他的HS收入又多。《水浒传》里的头领宋江是个经过摔打锤炼、心怀兄弟的头领，他身上有着人们认可的许多品质，所以也能在好汉如林、人员驳杂的梁山当头领，且能得到不论是高官出身的将领还是底层士卒拥戴，足见宋江有他过人的地方。
     第一，宋江仗义疏财。宋江家底并不富足，他父亲只是个小财主，且宋江是郓城差吏，是宋朝底层小吏且没有银两收入，但宋江能把有限的钱财用在最关键的地方，收到极好的口碑效果，足见宋江花钱比柴进有效。比如宋江把晁盖送来的银两一锭给了卖汤药的王公，做他的养老送终之资，将钱财送到真正最需要的人手中，这样的人是多好的人啊。再比如宋江经常救济江湖上落魄的人，是他们在最困难的时候去帮助，让落魄之人感到人间的温暖，也让这些人避免了走铤而走险的犯罪路，你说宋江品质不好么？我最佩服的是宋江送钱都是知人知事的，都是自己亲自了解情况后再送钱的，这样的做法正是我们社会最需要的。
    第二，宋江会考虑兄弟们的出路。尽管梁山集团在招安策略和举措上有许多错误，但我始终认为那是宋江为兄弟前途考虑的。梁山集团发展壮大速度的确快，108将首领和数万甚至数十万士兵聚集梁山，他们的前途呢，总不能一直这样打家劫舍、烧杀抢夺过日子吧。宋江有政治头脑，有远见和策略。他上梁山后不急着抢晁盖的位子，避免了纷争不团结的乱局出现，但“替天行道”这光辉的旗帜打出恐怕晁盖这乡绅是想不到的，“替天行道”的旗帜既有儒家的思想在内，又有给众人安身梁山的理由：它大胆的告诉将领们放弃头脑中上梁山的羞愧念头（虽然小说没写到这点，但我想长期受忠君教育的部分将领会有的），而且能让上梁山的将领们理直气壮的呆在梁山上，光明正大的出征出战；同时也宣泄了部分受压抑受委屈的人们心中的鸟气，让他们看到了前途的光明。也让宋江领导起梁山将领来轻松顺手得多。我认为有自己政治主张的头领或领导总比那些傻瓜B似的只会开会只会照相的领导要强得多。中国是个深受儒家思想浸染的国度，齐家、治国、为国家平天下，忠君、爱家，为家族争光辉，那是每个中国人梦想的，所以宋江急急招安完全是为了兄弟们出路考虑。我想，一位头领能为属下前途考虑且没有什么私心，这样的头领或领导肯定是收人拥护爱戴的。况且，宋江还是个头脑清醒的领导，他很清楚自己当皇帝实力显然不够。
    第三，宋江很会为下属考虑实在的问题。晁盖当头领只会分东西，那是山大王的做法，且晁盖没有什么远见的头脑，没有鲜明的政治策略，偏安落草当山大王。宋江呢，当了头领后关心兄弟的家属离散和安全问题，让他们上梁山定居；关心王英、秦明的老婆问题，虽然做得不好，没很好的考虑女性情感上的接受，但比起现在那些专门利用手中权利搞情人关系的猪狗不如的领导来说要好得多；再说宋江礼贤下士，谦卑恭谨，仁义待人，这样的首领怎么能不得到人们的拥护呢？梁山集团人员来自四面八方，他们受的教育不同，教养不一，地位悬殊，贫富差距大。但宋江能较好的一视同仁的对待，真是让人感动啊。笔者反复看《水浒传》，就没看到宋江摸别人底细的细节或情节，也没看到宋江因别人背景不同而刮目相看或瞥视冷待。谦卑是中华民族的美德，恭敬待人让人温暖。笔者认为一个领导起码的素质就是他身上要有中华民族基本的美德，只有这样的人才能得到大家的认可，拥护；否则，只能呆在台上和群众拉开距离，只能出现在前呼后拥的安全圈里摄像作秀。
     第四，宋江是正真得到江湖人士的真心拥护和爱戴而当上头领的，而不是上级空降、组织强压任命的，这就是《水浒传》江湖好汉最民主的地方。江湖火并时常发生，江湖老大经常替换，但宋江始终稳当梁山集团第一把交椅，并且一直让梁山集团紧密团结，这是该小说给后人最深刻的启示：得人心者得人拥护和支持！后来梁山多次经历了激烈的战斗，残酷的激战，浴血拼杀都没解散这个集团。为什么呢？因为宋江身上优秀的品质凝聚着兄弟们的心，宋江“替天行道”的口号激励着人们为幸福美好的社会而奋斗，北征辽兵的为国戍边的壮志鼓舞着将士们冲锋陷阵。尽管当时社会黑暗，官府恶心，但儒家精神仍在人们心中激荡。反观今天，我常常看到下下来什么理论学习，下下搞什么政党活动，结果呢，坐在台面上的胡吹乱语，坐在台下的心知肚明，但效果呢？呜呼。。。。。。可见儒家理论儒家精神不能丢。
    宋江是有缺点的，如残忍杀人，有着山寨王的残暴。但他身上优点多于缺点，这样的人当领导肯定会为大家利益着想，不会出现牺牲弱势群体的利益为强势群体锦上添花的做法。假如梁山修大道，我想，让基层民众走的人行道肯定会更宽，并且不会乱堆放。

ＴＭＤ

说说这个人吧。。。【有图无真相】