恐婚族

活着

恐婚被视为一种工业时代的都市病。的确，这种现象首先出现在经济发达的城市。这点中国和美国很类似。在美国，传统势力较强、都市化程度低的如新英格兰北部、南部等偏远地区，大学生毕业就结婚不少见，但大都市里男女们，却把结婚一推再推。
　　对美国人来说，结婚还是不结婚，主要考量不在经济或家庭因素。西方国家早已步入后工业时代，美国人那怕一年只有4、5万美元收入（30万人民币），可以生活得挺安逸。因此美国人对于另一半的要求，往往不太在乎对方的年收入、教育程度、工作好坏、或有无房产，女方对于男方的身高都不太在乎。他们对恋人的要求，非物质性因素显得更加重要。
　　步入婚姻的双方，必然要在个人自由上作出一定牺牲。害怕婚姻剥夺了自己的自由，是导致美国人恐婚的一个重大因素。
　　美国是一个移民国家，个人自由是至高无上的，甚至到了极端自私的程度。很多都市时髦词如“个人空间”、“隐私权”等，表达了美国人对个人自由被剥夺的恐惧。很多美国人拒绝结婚的借口，如一个30多岁的美国人说“我还小呢，还没玩够”。这种继续玩的理由，说白了还是出于美国人极度维护个人自由的心态。
　　因此，要美国人为结婚而牺牲个人自由，除非对方必须达到自己的理想高度。对于经济独立的都市男女来说，当物质因素在结婚决策中的分量降低后，精神因素的分量就大为增加。美国人婚外恋、移情别恋的主因，往往由于身边人已不能够满足自己情感和心灵沟通的需要。
　　所谓钱能解决的问题不是最难的，找一个喜欢钱的不难，可找一个心灵和肉体上能情投意合的简直难比登天。感情因素方面的压力，对经济独立的都市男女关系，有着致命的影响力。美国人婚姻的不稳定，心理因素占到了多数。这也是为何美国都市夫妻或恋人们一旦出现感情危机，会去心理医生那里寻找解决方法。如果找不到自己的Right One，宁可不结婚。美国人的恐婚，属于一种“精神恐婚”。
　　相比较中国都市人的恐婚族，其实一开始并不是不想结婚。首先是结不起。如今在北京上海无房一族想结婚，没有一百多万根本不必考虑。结一次婚，男女双方家长需要在财务上倾力支持。为了结婚财务问题，双方经常爆发巨大摩擦。坊间流传的“逃跑新郎”，就是由于受够了女方在彩礼上的无休止索讨。周围有些结婚三四个月后便离婚的，一问原因，还是为了彩礼吵架，导致双方家庭大打出手。
　　结婚的巨大成本让中国男人们对婚姻望而却步。哪怕年薪已经“超英赶美”的，都害怕婚姻给自己生活带来的的巨大冲击。与失去个人自由相比，为了结婚而成为房奴或百万负翁，对自己在心理、工作方面的压力太大了。如果有了孩子，家里老人再身体不舒服，简直是火上浇油。按揭、教育、医疗三座大山，想想令人不寒而栗。
　　这是一个“性价比时代”，购房买车被“性价比”一通忽悠，好像谁都是靠谱的性价比，好像就自己性价比高，别人都低。
　　性价比全称是性能价格比，是一个性能与价格之间的比例关系，性价比=性能/价格。不过，产品的性价应该建立在同一性能的基础上，如果没有一个等同的性能比较作参照，得出的性价比是偏离性质的。
　　既然叫性价比，我的理解是：先注重性，再注重价，所谓性就是品质，品质高的东西价钱自然不菲。一分钱一分货，那买不到什么性，只能买个东西，品质从来优于金钱，物美价廉根本不成立，极品之物肯定价值连城。
　　那“女人性价比”又是什么呢？男人总喜欢对女人说：我真想养你。女人也爱顺坡下驴：我特好养，真不贵，吃点猫食就能盯一天。但是，越说好养的女人越难养，一水儿的低开高走，性价比迅速反弹，给你制造一场金融风暴。
　　加拿大女诗人玛格丽特•阿特伍德在规范女人的性价比时说：基本女人的身体会有以下配件——吊袜束腰带、背心式内衣、衬垫、胸罩、胃托、无袖宽内衣、处女区、细高跟、鼻环、面纱、小山羊皮手套、网眼袜、三角式披肩、束发带、快乐寡妇紧身衣、珍珠项链、无边平顶帽、手镯、长柄望远镜、羽毛围巾、纯黑眼影、带梳妆镜的粉饼盒、带朴素镶边的连身衣、名牌晨衣、法兰绒睡衣、床和大脑。
　　这些配饰显示了一个女人的基准身价，然后通过身体品质和灵魂格调进入抽象的性价比——女人身体由透明的塑料制成，当你给它插上电源，它就会亮起来，你摁动一个电钮以照亮不同的系统。循环系统是红色的、紫色是静脉、呼吸是蓝色、淋巴是黄色、消化系统是绿色、神经是橘色、大脑是粉红色，而骨骼是白色……
　　女人通过具体的身价和抽象的品质构成性价比，当男人选择女人的时候，往往把性看得比价更重要，先满足性能要求，再看她是否人有所值。
　　出于性价比的需要，对物质的高度要求必然导致婚后出轨现象频频重现。富有的成功人士，不论年龄，都会成为未婚女人的目标。社会上数量不小的成功人士离婚再婚频繁，再婚的对象年龄越来越小、越来越漂亮。婚姻的稳定性处处受到权贵拜金意识的无情冲击，令恋爱中和婚后男女们惴惴不安，不知道哪一天，崇拜权贵的移情别恋、婚外情、二奶私生子这类噩梦就爆发到自己身边。
　　结婚本身要付出巨大成本，甚至成为“负翁”，然后还要天天提心吊胆婚姻的稳定性，有了孩子后更是鞠躬尽瘁。如今结婚，从物质成本到感情风险，实在是太大了。为了摆脱这种与日俱增的压力，中国都市人的婚姻，从三口之家退化为不要孩子的丁克族，又从丁克族逐步进入了“不婚”时代。
　　谁会料到，传统上最关注家庭的中国人，居然也走向了“恐婚”。不知这是否算一种社会的进步。